Would you like to join a pioneering international EU Marie Sklodowska-Curie Doctoral Network that is shaping the future of psychedelic therapy by combining cutting-edge scientific research, interdisciplinary training, and cross-sector collaboration across Europe?
The INTEGRATE consortium is offering 16 fully funded PhD positions within its network for talented researchers that would like to push scientific boundaries and make real societal impact.
Bara en liten spaning. Det har ryktats några år nu om forskningsprojekt som pågått, vid t ex Karolinska Institutet och Stockholms universitet, på psykedeliska droger för att optimera psykisk hälsa eller behandla ohälsa. Eller “ryktats” förresten. Det har inte varit hemligt. Sådant här behöver finansieras och etikprövas. Inget skumrask.
Men nu, så vitt jag förstår, kastar man handskarna. Ett europeiskt konsortium finansierar 16 hela doktorandtjänster för studier på området. Ansökningstiden går ut redan om ett par veckor.
Pehr Granqvist och Joel Gruneau Brulin vid Psykologiska institutionen har hand om den doktorand som kommer att vara knuten till Stockholms universitet.
Har man rört sig i esoteriskt-nyandliga föreställningsvärldar, då har man sannolikt skaffat sig en rättså skeptisk eller rentav alarmistisk syn på sådant här. Transcendenta erfarenheter är något som måste komma naturligt.
En sådan “öppning” mot det utomsinnliga fordrar en långsam moralisk preparering och mognad. Via många liv, s k reinkarnation, heter det. En utveckling som försiggår i stort sett utanför viljans kontroll, menar man. Det varnas för att försöka få access till dessa domäner på konstgjord väg. Sådant kan resultera i en okontrollerad “kundaliniresning” , ett begrepp hämtat från den österländska andligheten. Eller “brand i nervsystemet” helt enkelt. I mildare form att dessa intryck resulterar i svåra frestelser, en tiltad självbild och grader av storhetsvansinne, etc.
Är man bekant med den danske mystikern Martinus Thomsen (1890-1981) har man förmodligen hört anekdoten om hur denne satt med en bekant någon gång på 60-talet och tittade på ett TV-program om LSD. “Det er indbrud i helligdommen!” (”Det är inbrott i helgedomen!”), ska Thomsen upprört ha sagt.
Martinus Thomsen själv hörde av allt att döma till en krets av individer som utan droger fått erfara sådana “transcendenta” upplevelser. (Utan att ta ställning till vad det var han eller andra erfarit och berättat om. Något relativt sällsynt var det i vilket fall.)
Själv träffade jag honom aldrig. Dock hade den person som introducerade mig till den esoteriska eller nyandliga föreställningsvärlden haft liknande upplevelser som så klart var fascinerande att höra om.
Nä, inte vet jag om sådana varningar är motiverade eller har någon substans. Kanske är det ungefär som hur man pratade om riskerna med onani förr i tiden. Eller så var var det faktiskt mera riskabelt tidigare i vår kultur? Att något slags mentalitetsförändring ändå skett på gruppnivå? Jag har fått intrycket att åtminstone de experiment som görs av institutioner omgärdas av många försiktighetsåtgärder. Viss screening görs av deltagarna före de ska tillåtas att delta, erfarna psykologer och terapeuter närvarar, mm.
/…/