You don’t awaken others by tearing down their beliefs – You awaken them by standing in your truth until they feel safe to question theirs. Respect is honoring someone’s path without needing it to reflect yours.
Det går knappt att undgå detta med sinnesutvidgande, psykedeliska droger, nu för tiden. Det är överallt. På jobbet, i samtal med såväl klienter som kollegor kan det poppa upp. På sociala medier förstås. Karolinska institutet har haft forskning på gång ett tag. Den akademiska psykologin. I veckan ska professor Pehr Granqvist delta i något slags online-event som har med sådant att göra.

Vad händer när våra tidigaste erfarenheter av närhet och trygghet möter de gränsöverskridande upplevelser som psykedelisk terapi kan väcka? Kan en mystik upplevelse också bli en väg till djupare anknytning och psykologisk utveckling?
I detta webinar möter Filip Bromberg professor Pehr Granqvist i ett samtal om anknytningens roll i psykedelisk terapi. Tillsammans utforskar de forskningsläget kring sambanden mellan anknytning, spiritualitet och psykedeliska upplevelser – och vad detta kan betyda för människors utveckling och relationer.
Arrangör är Lavin Education, som beskrivs som ”Sveriges nya plattform för utbildning inom psykedelisk vetenskap och terapi”.
Vill du fördjupa dig i forskning och praktik, för att förbereda dig inför ett kommande paradigmskifte?
Då ska man kontakta dem.
Har skrivit upp det. Kanske ska se om det går att vara med. Logga in.
En tanke som infinner sig, när jag sitter här med mitt morgonkaffe och lägenheten håller på att komma till liv, är att denna psykedeliska rörelse, eller renässans som det ibland kallas, faktiskt är vår tids esoteriska rörelse eller mysterieskola. Bara de som är på insidan, som låter sig initieras, vet vad det handlar om.
Och så en psykospirituell, religionspsykologisk vinkel, ändå. Resultatet av en studie jag gjorde för en del år sedan tycktes falla ut i tre kategorier av anhängare. I ärlighetens namn var det inte helt och hållet intervjumaterialet som gav stoff till detta utfall. Det var en kombination av de svar och resonemang som fanns representerade och min egen erfarenhet och förförståelse.
Länken ovan kan ge ett hum om vad dessa tre kategorier handlar om. Åtskilliga inlägg här i bloggen utvecklar dem ytterligare (t ex detta vill jag minnas). Nedkokade kunde de beskrivas såhär



Jag tänker mig att den stora gruppen som attraheras av och ger sig in i ett utforskande av psykedeliska droger även den faller ut i dessa tre underkategorier.
Dels är det en grupp (1) som blir helt hooked på upplevelsen. De liksom installerar sig i denna alternativa verklighet. För dem att klara av ett vanligt liv med arbete och relationer var svårt redan innan. Det blir inte lättare efteråt.
En annan grupp (som motsvarar 3 i uppställningen som handlade om andligt engagemang) kommer att kunna ha verklig behållning av erfarenheten. Berikas, vad det verkar. De motstår såväl frestelsen av eskapism som ego-inflation. Livet går vidare, men lite större.
Den tredje gruppen (2, alltså) är precis som i studiens resultatdel den allra intressantaste. Det är den grupp som tar skada, i realiteten förminskas av umgänget med drogerna. Dvs om man mäter livsförmåga utifrån i vilken grad individen kan fungera på skilda livsområden, i olika mlijöer. (Sigmund Freuds modesta mått på psykisk hälsa: ”en förmåga till kärlek och arbete”, typ.)
Antagligen spelar det som inom psykologin kallas ”jagstyrka” en central roll för hur det kommer att gå. Men jag känner mig ödmjuk inför detta med drogassisterad terapi, etc. Sannolikt kan många faktiskt bli varaktigt hjälpta, på ett genomgripande vis och relativt snabbare och mer kostnadseffektivt. Man får se tiden an. Hur området kommer att utvecklas. De med tidiga trauman, djup depression (som jag personligen tror ofta hör ihop med det första), hur ska de passas in i de där tre grupperna? Nä, det går kanske inte. Det är mera komplext.
För mig känns det tryggt att, om jag skulle vilja fördjupa mig i ämnet, gå via Granqvist & Co. Dvs de med något slags akademiskt, forskande nyfiket, intresse.
Se här, helt färskt det här med! Pehr Granqvist i samtal med Mathias Hansson i dennes podd ”Bästa livet”: Psykologin kring psykedelika och andlighet (1 tim 27 min). Samtalet är från helt nyligen, gissar jag? Det laddades upp på YouTube idag.
(Tror jag skippar webbseminariet på onsdag och tar del av detta istället.)
Dags att samla ihop trådarna… Titeln på inlägget har jag lånat från ett långt vittnesmål i en nyandlig grupp på Facebook. Gruppen är inte offentlig, dvs man behöver vara medlem för att ta del av innehållet (dock inte exklusiv, jag gissar att alla som trycker på knappen blir godkända), så jag kan inte citera ur inlägget. Men det är från en kvinna i yngre medelåldern, flerbarnsmor med ett kvalificerat yrke i vården som, av det hon skriver att döma, haft två livsförändrande möten med denna regnskogsbrygd.
Jag skriver ”möten” eftersom det hela beskrivs som en omskakande träff och kommunikation med en moderlig entitet. Minns inte hur denna omnämns. ”Moder Aya” ungefär. Beskrivningen har färg och doft av djungel, av att ha fått möta ”sin stam”, mm. Intrycket är att kvinnan faktiskt gjort dessa erfarenheter på plats i Amazonas. I kommentarsfältet dyker dock upp hänvisningar till hur intresserade kan få testa detta på närmare håll, vem de ska kontakta, osv. Det verkar vara en livaktig om än för de flesta okänd subkultur. (Apropå detta med en modern ”mysterieskola”.)
Bilden högst upp? Träffade en person igår som berättade att hon läst om färska idéer för hur behandla svår aneroxia. En forskare hade beskrivit att en drog, psylocibin tror jag det var, skulle kunna ruska om sådana patienters värld av föreställningar, fixa idéer och försanthållanden, som ”en snöglob”. När allt blir stilla igen, efter drogintaget, har saker förhoppningsvis rörts om ordentligt. Sådant som annars är omvittnat svårt att rucka på hos denna patientgrupp.
Just en sådan här glob har jag själv haft förresten. Från ett besök i Istanbul och det fabulösa Hagia Sofia.
Och citatet i början? Det fanns med i kommentarsfältet till inlägget om Ayahuasca, tror jag. I vilket fall såg jag det imorse. Det var klokt och träffande. Dvs jag kände att det angick mig. Var värt att spara, lägga på minnet, och dela.
Nu ska jag lyssna på podden med Per Granqvist.

