Leg psykolog | Stockholm
Betraktad såhär från en fläck på jorden där kyrkorna står tomma och i slutet av en universitetsutbildning som till stor del ändå handlat om att förstå något om människans inre och hur hon ser på sitt liv, men där ämnet religion i stort sett inte berörts, kunde man lockas att tro att den senare verkligen …
Faber (1996) skriver: I regard New Age thinking as essentially regressive or infantile in nature. It is absorbed, I contend, in matters of symbiotic merger, omnipotence, narcissistic inflation, and in magical thinking and wishing generally. New Age thinking makes war on reality; it denigrates reason; it denies and distorts what I consider to be the …
Hammer (2004), med referens till sociologen Max Weber, skriver att new age står för en ”återförtrollning” av verkligheten. Författaren tar fenomenet med mönster i sädesfält, så kallade ”crop circles”, som exempel: ”För den new age-intresserade pekar sådana fenomen nämligen på att världen är bra mycket dunklare, större och mer magisk än vad vetenskapen talar om …
Farias, Claridge och Lalljee 2005) skriver: Concepts like those of karma and synchronicity are employed as a common belief system, which allows the individual to establish a virtually unending network of connections. Thus, it is possible to explain practically any trivial event as if filled with rare significance. This hign frequency of magical attributions suggests …
Jag började med att säga att eftersom jag insåg att jag i varje avseende skapade min egen verklighet, måste jag också dra slutsatsen att jag egentligen var den enda levande personen i mitt universum. […] Jag fortsatte med att uttrycka min känsla av totalt ansvar för och makt över alla händelser som utspelar sig i …